بچه ای که حرف های...

Play

تقسیم آب در کران

پیشینه
 
طولانی‌ ترین کاریز جهان و عمیق‌ترین مادر چاه در شهرستان گناباد قرار دارد که تاریخ کندن آن به دورهٔ هخامنشی و یا قبل از آن می‌رسد. ایرانیان باستان در چندین هزار سال قبل دست به این ابتکار جدید زده و آن را کاریز یا کهریز نام نهادند. با این اختراع که در نوع خود در جهان تا کنون بی‌نظیر بوده‌است می‌توان مقدار قابل توجهی از آب‌های زیرزمینی را جمع‌آوری کرد و به سطح زمین رساند، که همانند چشمه‌های طبیعی، آب آن در تمام طول سال بدون هیچ کمکی از درون زمین به سطح جاری گردد.

ادامه مطلب: تقسیم آب در کران

0
0
0

شهید مسعود ستوده نیا (15 خرداد 42

شهید مسعود ستوده نیا کرانی فرزند مرحوم میرزا محمد علی  در تظاهرات پانزده خرداد 1342 در شیراز بدست دژخیمان رژیم ستم شاهی شهید گردید .یاد وخاطره اش همواره گرامی باد

0
0
0

دومین یادواره شهدای کران

اولین یادواره 12 شهید کران در سال 98 با حضور امام جمعه محترم  ومسئولین همراه با جمع کثیری از اهالی کران ودهسراج در مجتمع خیریه امیرالمومنین کران برگذار گردید .امسال نیز در تاریخ 1393/3/1 عصر پنجشنبه مراسم بزرگداشت شهدای والا مقام پس از سه سال تاخیر برگذار گردید .متاسفانه تعداد زیادی از اهالی و وابستگان شهدا به دلیل همزمانی مراسم هفتمین روز در گذشت همسر داوود ستوده نیا کرانی (منصور خان )موفق به شرکت در این یادواره نشدند . ایکاش مسئولین برگذاری که  بحق زحمت زیادی را برای اجرای  این یادواره با دعوت از فرمانده ارشد سپاه کشیده بودند .در زمان ومکان چنین همایشهایی دقت بیشتری می کردند .لازم است به این نکته ظریف که پس از مراسم غبار روبی از مزار شهدا آقای زینلی بخشدار پاریز بیان کردند اشاره کنم ایشان فرمودند که مسئولین بسیج سعادت آباد نیز تقاضای برگذاری یادواره شهدا ی سعادت آباد را داشتند .که تاکید کردم اینگونه مراسم را زمانی بگذارید که دانش اموزان بتوانند بهره کافی را ببرند .چونکه دانش آموزان  در زمان جنگ نبودند .که رشادتهای شهدا را ببینند .پس وظیفه ما این است که این قشر از جامعه ایران اسلامی را آگاهی بدهیم

0
0
0

سالگرد ارتحال امام

به گزارش جهان به نقل از فارس،‌ محمد علی انصاری دبیر ستاد بزرگداشت امام خمینی(ره) که در دومین جلسه ستاد برگزاری مراسم بیست و پنجمین سالگرد بزرگداشت حضرت امام خمینی(ره) در حرم مطهر سخن می‌گفت، با بیان این مطلب، نام گذاری امسال از سوی مقام معظم رهبری را به نام سال اقتصاد، فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی، تکلیف بزرگی بر دوش مدیران برای برنامه سازی دانست و افزود: دو عنوان برگزیده شده، همانا اهداف و آرمان‌های بلند امام خمینی قبل و بعد از پیروزی انقلاب اسلامی است.

وی نهضت امام خمینی(ره) را یک نهضت فرهنگی دانست و ادامه داد: این نهضت فرهنگی در درون خود با اهداف بلندی عجین بود که یکی از آن‌ها رسیدن به اقتصاد سالم و پویا برای ملتی بود که خواهان عدالت اجتماعی و امنیت اقتصادی است. ملتی که انتظار دارد، هنگامی که کشورش از نظر برخورداری از سرمایه‌های متنوع الهی در شمار کشورهای انگشت شمار دنیا قرار دارد؛ برای کشورهای دیگر الگوی اقتصاد و پیشرفت باشد.

محمد علی انصاری با اشاره به این مطلب که ما تاکنون توانسته‌ایم علی‌رغم تحریم‌ها، بی‌عدالتی‌ها و تحمیل جنگ، در برنامه‌های فرهنگی و اقتصادی موفق عمل کنیم، تصریح کرد: با این حال باید بپذیریم تا رسیدن به فرهنگ ناب اسلامی، ملی و مذهبی و تا رسیدن به اقتصادی که به تعبیر مقام معظم رهبری تکانه‌ها و حوادث نتواند آن را دچار بحران کند فاصله داریم.

وی ادامه داد: معنای سال اقتصاد، فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی این نیست که بر حسب عادتی که ستودنی نیز هست، پرچمی را برداریم و تا پایان سال شعار بدهیم. ما باید برای تحقق یک فرهنگ مطلوب که فرهنگی اسلامی است و اقتصادی سالم که اقتصاد اسلامی است عزم ملی داشته باشیم.

انصاری تحقق شعار سال جدید را مشروط به مشارکت همه نهادها و از آن جمله دولت دانست و افزود: این کار به تنهایی از عهده دولت برنمی‌آید، بنابراین درست نیست که عده‌ای خیرخواهانه یا غیرخیرخواهانه بگویند چه اتفاقی باید بیفتد و چه اتفاقی نباید بیفتد و در انتهای سال هم هجمه‌ها را به دولت سرازیر کنند که چرا این اتفاق نیفتاد.

‌دبیر ستاد بزرگداشت امام خمینی همچنین مسائل فرهنگی را صرفا محدود به ترویج حجاب ندانست و تصریح کرد: ضرورتی ندارد که وقتی بحث فرهنگ به میان می‌آید ذهن‌مان به سمت موی آدم‌ها و بی‌حجابی برود و فکر کنیم که فرهنگ یا بی‌فرهنگی محدود به همین مسائل است و رفع مسائل فرهنگی به معنی تظاهر آن در خیابان‌هاست. البته مبارزه با مفاسد، مبارزه با هنجار شکنی‌ها و گناهان آشکار وظیفه مضاعف و از مصادیق امر به معروف و نهی از منکر است.

انصاری در ادامه با اشاره به لزوم همکاری همگانی در تحقق شعار سال جدید گفت: همه باید رفتار خودشان را بررسی کنند و ببینند چقدر با شعار امسال زاویه دارند. چه کسی می‌تواند در کشور ادعا کند که همه آنچه را که اسلام به عنوان فرهنگ در مسائل فردی، اخلاقی، اجتماعی و سیاسی از مسلمانان انتظار دارد داراست؟ وی ادامه داد: هرکدام از ما در بخشی از مسائل زندگی با آنچه که در اسلام بر عهده ما گذاشته شده فاصله داریم، یکی در حوزه اخلاق و ادب، یکی در زمینه اقتصاد و دیگری در زمینه مدیریت، گرفتاری های جامعه اسلامی نیز از همین جا آغاز می شود.

وی با اشاره به جایگاه مسائل فرهنگی در صحیفه امام خمینی‌(س) اظهار داشت: در صحیفه بعد از واژه‌هایی مثل اسلام، آزادی و ارزش‌های بلند اسلامی، وا‍ژه‌هایی همچون فرهنگ استعماری، فرهنگ بیگانه در برابر فرهنگ خودی، فرهنگ اسلامی، فرهنگ انسانی به وفور به کار رفته است.

دبیر ستاد بزرگداشت امام خمینی، با یادآوری فرمان امام خمینی مبنی بر تشکیل شورای بزرگی به نام شورای عالی انقلاب فرهنگی تأکید کرد: امام افرادی صاحب نام و برجسته در حوزه‌های گوناگون اسلام و اسلام‌شناسی را به عضویت شورای عالی انقلاب فرهنگی منصوب کردند تا تحول فرهنگی در جامعه اتفاق بیافتد.

انصاری ادامه داد: این انتظاری است که امروز پابرجاست. ما روزی می‌توانیم بگوییم که مردم‌مان در برابر فرهنگ بیگانه آسیب‌پذیر نیستند، اسیر ماهواره نمی شوند و جامعه گرایش به فرهنگ‌های دیگر پیدا نمی‌کند که فرهنگ اسلامی را خوب شناخته باشیم و معاشرت‌ها و رفتارهایمان طبق فرهنگ اسلامی باشد.

دبیر ستاد بزرگداشت امام خمینی‌(س) تصریح کرد: هیچ خطری ملتی را که با فرهنگ حضرت امیرالمؤمنین‌(ع)، فرهنگ عاشورا و فرهنگ انتظار واقعی زندگی می‌کند؛ تهدید نمی‌کند.

وی با تکرار این نکته که همه در تحقق شعار امسال مسئول هستند و کسی حق هجمه به دیگران را ندارد، اظهار داشت: امروز باید این نکته را بدانیم که نگاه اندیشمندان دنیا نه به موشک‌ها و سلاح‌های ماست، نه به اقتصاد ما، هرچند اقتصاد از مبادی قدرت در هرجامعه‌ای است؛ اما، امروز هرکس بخواهد امام ما و ملت ما را بشناسد، سراغ کتاب فرهنگ ما می‌رود و از درون واژه‌ها، ادبیات، گفتمان‌ و از این فراتر رفتارهای مردم جامعه درباره آن قضاوت می‌کند.

انصاری گفت: اگر در جامعه‌ای بی‌عدالتی باشد، کسانی که از روی انصاف دست به قضاوت درباره آن می‌زنند نمی‌توانند بگویند که با جامعه‌ای با فرهنگ متمدنانه روبه رو هستند. همچنین اگر در جامعه‌ای اخلاق و ادب کمرنگ شود جوامع دیگر و حتی نونهالان و جوانان همان جامعه نمی‌توانند ادعا کنند دارای فرهنگی متمدن هستند.

دبیر ستاد بزرگداشت امام خمینی(ره ) ادامه داد: متأسفانه جوانانی که نگاه‌شان به کشورهای دیگر است و از آنها به عنوان یک آرمان یاد می‌کنند، این متأثر از برخی حرکت‌ها و برنامه‌هایی هستند که کشورهای دیگر در میان ملت خود جاانداخته‌اند؛ برای مثال می‌گویند در فرهنگ ما دروغ یا بیکاری جا ندارد. برخی کشورها نیز خودشان را به ظاهر مبادی اخلاقیاتی می‌دانند تا دنیا این کشورها را فرهنگ دوست و نماد آداب انسانی تلقی کنند.

وی تحقق شعار امسال را مشروط به تلاش برای تغییر دانست و افزود: اقتصاد و فرهنگ با عزم ملی و مدیریت جهادی زمانی دست‌یافتنی است که ما خود را بدهکار فرهنگ و ملت‌ خودمان بدانیم نه طلبکار کشورهای دیگر.

انصاری با اشاره به اهمیت اقتصاد نیز تصریح کرد: چه کسی است که نداند برای رسیدن به اقتصاد پویا باید فداکاری کرد، باید جلوی سوء استفاده و نابرابری ها را گرفت و عدالت اجتماعی را در سطوح مختلف اجرا کرد. همچنین سرمایه‌های ملی باید درست و بجا مصرف شود. سرمایه‌های مردم باید در مسیر مولد به کار گرفته شود و تولید در کنار قوانین کار شکل گیرد.

دبیر ستاد بزرگداشت امام خمینی در ادامه با اشاره به تقارن مراسم بیست و پنجمین سالگرد بزرگداشت امام خمینی(ره) با ماه شعبان و هفته پاسدار، به مناسبت‌های این ماه همچون نیمه شعبان و میلاد حضرت صاحب الزمان‌(عج) اشاره کرد، گفت: همه ساله این روزها، برنامه‌های فرهنگی مرتبط برگزار می‌شود و بهتر است مسوولان برگزاری این مراسم با هماهنگی کمیته فرهنگی ستاد موجبات همکاری و هم‌افزایی را در این ایام داشته باشند.

وی در ادامه با اشاره به اهمیت برنامه‌ریزی فرهنگی مراسم بیست و پنجمین سالگرد بزرگداشت امام خمینی، تأکید کرد: ما باید در کارهای فرهنگی به محتوا و عمق بیشتری توجه و از کارهای شعار گونه و اصرافی پرهیز کنیم. مثلا در تهیه و تکثیر پوستر‌ها و بنرها نباید دچار چنان افراطی شویم که تاثیرات منفی روی مردم بگذارد و باید از کارهای تزیینی و تبلیغی فاقد محتوای مفید تا حد امکان اجتناب شود.

دبیر ستاد بزرگداشت امام خمینی درباره جمعیت میهمانانی که باید در این مراسم مورد استقبال قرار گیرند، گفت: بر حسب امکانات کشور و مقدرات و تصمیماتی که اتخاذ شده است امسال خیل عظیم و میلیونی از میهمانان استانی را پذیرا خواهیم بود.

انصاری مکان برگزاری مراسم بیست و پنجمین سالگرد بزرگداشت امام خمینی را همچون سال‌های گذشته، صحن آیت‌الله سید مصطفی خمینی اعلام کرد و افزود: ان‌شاءالله در سال‌های آتی سایر قسمت‌های حرم برای برگزاری مراسم آماده خواهد شد.

وی با اعلام این که طبق روال همه ساله سخنرانی مقام معظم رهبری در روز ۱۴ خرداد انجام خواهد شد، گفت: برنامه‌ای برای بعد از این سخنرانی در نظر گرفته نشده است.

وی با اشاره به اهمیت تسهیلات ترافیکی و حمل و نقل مراسم افزود: عوارضی تهران-قم در این مکان واقعا مساله‌ساز است و ایجاد خطر می‌کند. از مسوولان مرتبط می‌خواهیم که در این خصوص تصمیمات فوری اتخاذ و بر آن اساس اقدام کند. ما نیز می‌توانیم نظر کارشناسی خود را در انتقال این عوارضی به جای مناسب، در اختیار آن‌ها قرار دهیم.

انصاری در ادامه گفت: شهرداری تهران نیز نسبت به تاسیس نمایشگاه بین‌المللی که سال‌ها مشکل مردم تهران بوده است اقدام کرده و باید در قالب این پرو‍ژه عظیم برای احداث میدانی همچون میدان شهید کاظمی جهت پیشگیری از مشکلات ترافیکی آتی اقدام شود.

وی افزود: شهرداری همچنین نسبت به رفع موانع عبور و مرور موجود در سطح مسیرهای منتهی به محل برگزاری مراسم توجه ویژه‌ای داشته باشد.

انصاری تاکید کرد که مسئولان کمیته‌های مرتبط با امنیت و ترافیک مراسم بزرگداشت نسبت به بازرسی نقاط مختلف در محل برگزاری این مراسم توجه ویژه ای داشته باشند. که از آن جمله می‌توان به نصب تابلوهای ترافیکی قبل از نزدیک شدن به زمان برگزاری مراسم اشاره کرد.

در این جلسه برخی از مسئولان کمیته‌های ستاد مرکزی بزرگداشت حضرت امام خمینی از جمله کمیته‌های فرهنگی، جوانان، احزاب، اقلیت‌ها، مسئول نمایندگی قم موسسه تنظیم و نشر آثار حضرت امام و همچنین برخی از نمایندگان دستگاه‌های عضو، به تشریح برنامه‌ها و نظرات خود پرداختند.

0
0
0

تب ویلا سازی

باغ‌هایی که خانه‌باغ می‌شوند

این روزها تب و تاب داشتن «خانه باغ» و یا به قول پایتخت نشینان «ویلا» در سیرجان بالا رفته است. در فرهنگ عامه معمولاً به خانه‌هایی که نمای چهارطرف یا سقف شیب‌دار داشته باشند خانه‌های ویلایی گفته می‌شود. با افزایش جمعیت و گسترش شهرها از تعداد ویلاها در مراکز شهرها کاسته شده و ساخت‌شان به حاشیه شهرها و روستا کشیده شده است. سیرجان نیز از این قاعده مستثنا نبوده و روز به روز بر تعداد ویلاها افزوده می‌شود. این روزها هر که را که می‌بینی سودای خرید 50 قصب زمین در یکی از روستاهای خوش آب و هوای حاشیه شهر را در سر دارد، تا بتواند دو اتاق در آن بسازد و با کاشت چند درخت، مکان تفریحی برای آخر هفته خود و خانواده فراهم آورد. پارک‌ها و اماکن تفریحی عمومی هرچه قدر هم که زیاد باشند برای ما ایرانیان درونگرا جایگزین حریم خصوصی‌مان با دیوارهای بلندش نشده‌اند. شاید شادی خانواده‌ها در پارک‌ها با احساس امنیت چندانی همراه نیست که ویلاها شده‌اند پناه خانواده‌ها برای دمی آسایش. اما به چه قیمتی؟ اینکه زمین‌های کشاورزی و با‌غ‌ها تبدیل به خانه‌باغ‌ شوند؟ اینکه روستاها از کارکرد تولیدی‌شان در کشاورزی و دام‌پروری تهی شوند و فقط حیاط‌های زیبایی برای شهرها باشند؟
با توجه به اینکه رییس دولت دهم طرحی به نام هر ایرانی یک ویلا را ارائه داده بود، نقش دستگاه‌ در دامن زدن یا مدیریت این تب ویلا چیست؟
این پرونده نگاه کوتاهی‌ست به این «تب.»

گردش‌های آخر هفته هم حالا دیگر هزینه‌بر شده است. تب خانه‌باغ داشتن همه را گرفته. خانه‌باغ داشتن برای خوشی‌های خانوادگی و دوستانه.
به هرکدام از روستاهای سیرجان که سرک بکشی، اشتباه نکرده‌ای. بلورد، فریدون، حومه‌ی هماشهر و...
خانه‌باغ‌هایی که با آن‌ها روبرو می‌شوی، دو دسته‌اند. شیک و فرنگی‌ساز که از ظاهرشان مشخص است مختص طبقه‌ی مرفه‌اند و ویلا داشتن برای‌شان هرچه قدر هم که هزینه داشته باشد به خاطر اوقات فراغت آخر هفته می‌صرفد.
اما در کنارش ما شاهد خانه‌باغ‌های ساده‌ و بی‌پیرایه‌ای هم هستیم که باغبان و مالک‌شان یکی‌ست. زیرا شادی کردن در اماکن عمومی به رسمیت شناخته نمی‌شود و از طرفی طبقه‌ی متوسط شهری نیز از طبقه‌ی مرفه الگو می‌گیرد.
جامعه‌شناسی یک تب
دکتر سیامک زند رضوی درباره‌ی ریشه‌های جامعه‌شناختی عطش مردم به ویلا داشتن سه الگو را ارائه می‌دهد و می‌گوید: «بهبود پایگاه اجتماعی افراد و افزایش دستمزدها یکی از دلایل روی آوری به خرید ویلاست.» استاد دانشگاه باهنر کرمان، نوعی بازآفرینی و یادآوری گذشته را هم در این ماجرا دخیل می‌داند و می‌گوید: «آن‌ دسته از شهرنشینان که در گذشته‌ی نه چندان دور کوچ‌نشین و عشایر بودند هم به داشتن ویلا علاقه نشان می‌دهند تا تابستان‌ها را آنجا و فصل سرد را در شهر سر کنند.» او استفاده از طبیعت، دوری از شهر با آلودگی‌ صوتی و  آلودگی هوا را از دیگر دلایل روی‌آوری به ویلا می‌خواند و تفریح یک روزه‌ی خانواده و را هم به آن اضافه می‌کند.
کُرانِ پزشک‌نشین
«کران» یکی از روستاهایی‌ست که در سال‌های اخیر در تب ویلاسازی تغییر چهره داده است. به روستای کران که نزدیک می‌شوی خانه‌های ویلایی با سقف‌های شیروانی خودنمایی می‌کند. اگر حتی تاکنون به این روستا سفر هم نکرده باشی کاملا مشخص است که تفاوت‌هایی با دیگر جاها دارد و یا به قول معروف: «رنگ رخساره خبر می‌دهد از سرِّ درون!» کران نامی که شاید تا چند سال پیش فقط برای اهالی آنجا حائز اهمیت بود، حالا به یک مکان تفریحی برای پولداران سیرجانی تبدیل شده است و روز به روز ساخت خانه‌های زیباتر در آن نمود پیدا می‌کند!
یکی از اهالی این روستا می‌گوید: «روستاها بی‌رویه و بدون نظر کارشناسی در حال ساخت و سازند و امتیازهای آب و برق و... بر مبنای آمار تقسیم می‌شوند و سرانه هر منطقه مختص خودش است و حد و حدودی دارد. اما در کران هیچ حد و مرزی وجود ندارد!»
وی که نمی‌خواهد نامش فاش شود معتقد است: «معضلات آب‌رسانی، کشاورزان را به ستوه آورده است. ویلاها در مسیر آبراه‌هایی منتهی به زمین کشاورزان ساخته شده‌اند و کشاورزان به هنگام آبیاری دچار مشکل می‌شوند. اگر مانعی در مسیر آب قرار بگیرد، کشاورزی که نیم ساعت آب برای آبیاری باغش دارد، آب را از دست می‌دهد. نه می‌تواند وارد ویلای مردم شود که مانع را بردارد، نه می‌تواند زمینش را آبیاری کند!» به نظر او این موضوع باعث از بین رفتن باغ‌هایی می‌شود که برای به ثمر رساندن آن‌ها در طول سالیان، هزینه‌هایی گزاف شده است. وی به کمبود آب در پایان هفته‌ها اشاره می‌کند و می‌گوید: «آخر هفته‌ها که همه به ویلاها می‌آیند، روستا دچار قطعی آب می‌شود.» وی فروش زمین‌ها توسط روستاییان را یکی دیگر از مشکلات عنوان می‌کند و می‌افزاید: «قیمت هر قصب زمین در این روستا به 3 تا 4 میلیون تومان رسیده است و بسیاری از اهالی روستا در حال فروش زمین‌ها و باغ‌های خود هستند. در حالی که اکثر این زمین‌ها و باغ‌ها وقفی هستند!» او از قطع درختان در باغ‌ها و تبدیل زمین‌های زراعی به ویلا روایت می‌کند و درباره‌ی این تغییر کاربری می‌گوید: «زمین‌های گندم تبدیل به خانه باغ می‌شوند و ما باید گندم‌مان را از هند و پاکستان و کشورهای مجاور وارد کنیم و خودکفا نباشیم!»
اما یکی از ویلاداران که نسبتا از خرید زمین در کران راضی‌ست، می‌گوید: «کران، روستای امنی است.» به گفته‌ی وی در 70، 80 سال گذشته میزان آب کران کم نشده و خیلی تحت تأثیر خشکسالی قرار نگرفته است. اما آب دیگر روستاها در طول سال کم و زیاد می‌شود.
این درحالی‌ست که یکی از ویلاداران ناراضی‌ست و می‌گوید: «در کران به حدی زمین برای ساخت ویلا فروخته شده که نمی‌توان آب ساختمان سازی و کشاورزی را تأمین کرد!» او ادامه می‌دهد: «من حتی کارت آب و کنتور دارم و 800 هزار تومان هزینه کرده‌ام، اما تا به حال نتوانسته‌ام از آب استفاده کنم. از طرفی روستاییان به ما آب نمی‌دهند. من هر هفته 90 هزار تومان پول آب می‌دهم و با تانکر برای خانه سازی و آبیاری درختان آب تامین می‌کنم.»
دهیار کران نیز در توضیح ساخت و سازها می‌گوید: «ویلا سازی در کران برای اهالی روستا بسیار مفید و به نفع آنهاست. کسانی که اقدام به ویلاسازی می‌کنند نه تنها هیچ سرمایه‌ای را از این روستا خارج نمی‌کنند بلکه آن را راهیِ روستا می‌کنند!»  عرب‌زاده معتقد است کران محل امن و خوش آب و هوایی است و به همین دلیل افراد زیادی را به سمت خود جذب می‌کند. او در خصوص قطع آب می‌گوید: «با توجه به رایزنی‌ها و پیگیری‌هایی که در شش ماه اخیر با اداره‌ی آب صورت گرفته، هم اکنون بیل مکانیکی شروع به کار کرده، چاه زده شده، لوله‌ها تخلیه شده و به زودی آب‌رسانی به کران به مرحله بهره برداری می‌رسد و دیگر به هیچ عنوان مشکل قطعی آب نخواهیم داشت.» وی در پاسخ به تغییر کاربری زمین‌های زراعی به مسکونی هم می‌گوید: «با همکاری اداره امور اراضی و باغات ما با این مسأله مقابله کرده و اجازه‌ی ساخت و ساز به کسانی که قصد تغییر کاربری دارند نمی‌دهیم. وی معتقد است ساخت و سازهایی هم که صورت می‌گیرد یا جایگزین ساختمان‌های ویران و قدیمی می‌شوند یا در قسمت‌هایی از باغ‌ها صورت می‌گیرند که نیاز به قطع درختان نیست.(؟؟؟؟//////////////////؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟)
از سوی دیگر یکی از اعضای شورای کران که نخواست نامش برده شود با اعلام نارضایتی از وضع موجود دلیل کم آبی را قطع نشدن آب از پشت کنتورها می‌داند. وی می‌افزاید: «زمانی که آب بطور مداوم در خانه‌ها و ویلاها باز است و مأموری که از سوی اداره‌ی آب برای سرکشی به روستا می‌آید از خود روستاییان است، معلوم است که دچار قطعی آب می‌شویم! حتا با توجه به نامه‌نگاری‌هایی که با ادارات ذی‌ربط انجام شده، اما هیچ همکاری از سوی آن‌ها عاید ما نشده است. درست است که بیل مکانیکی شروع به کار کرده و لوله‌ها خریداری شده اما اگر وضع به همین منوال ادامه پیدا کند باز هم در آینده حتا بعد از آب‌رسانی، دچار بی آبی خواهیم بود!»
همه‌ی راه‌ها به گل‌گهر ختم می‌شود
اما رییس اداره جهاد کشاورزی در توضیح قطع درختان و تغییر کاربری زمین‌های کشاورزی به مسکونی می‌گوید: «به استناد قانون حفظ کاربری اراضی زراعی و باغ‌ها هرگونه تغییر کاربری اراضی زراعی و باغ‌ها در خارج از محدوده قانونی شهرها و شهرک‌ها جز در موارد ضروری ممنوع شده است.»
احمد مسعودی با اشاره به اینکه جهاد کشاورزی مخالف هرگونه تغییر کاربری در زمین‌های کشاورزی است، تاکید می‌کند: «کشاورزان و مالکان به این نکته توجه داشته باشند که مطابق قانون، همه‌ی مالکان و متصرفان اراضی زراعی و باغ‌ها که به صورت غیرمجاز و بدون اخذ مجوز از کمیسیون، اقدام به تغییر کاربری كنند، ساختمان‌شان قلع‌و‌قمع می‌شود و به پرداخت جزای نقدی از یک تا سه برابر بهای اراضی زراعی و باغ‌ها به قیمت روز زمین با کاربری جدید که مورد نظر متخلف بوده است، محکوم می‌شوند.  در صورت تکرار جرم نیز به حداکثر جزای نقدی و حبس محکوم می‌شوند.» وی در مورد واگذاری زمین به شرکت صنعتی معدنی گل‌گهر در کران و روستاهای دیگر، می‌گوید: «شرکت صنعتی معدنی گل‌گهر از مالکان یک سری زمین خریداری کرده و در حال حاضر فقط مجوز حصار کشی آن‌ها را دریافت کرده است.» به گفته‌ی مسعودی این حصار باید ارتفاع 80 سانتی متری داشته و روی آن فنس و نرده قرار گیرد به گونه‌ای که نوع کاربری زمین که مجوز بر اساس آن صادر شده مشخص باشد در غیر این صورت برخورد قانونی صورت می‌گیرد. مسعودی با اشاره به اینکه پروانه ساختمان برای ساختمان سازی را بخشداری می‌دهد، می‌گوید: «جهاد کشاورزی فقط برای بناهایی مجوز ساخت‌وساز صادر می‌کند که جایگزین ساختمان‌های قدیمی می‌شوند

 

بعضی  ها برای  برخی  ها ی دیگر دروغ میگویند .از گوگل ارت بپرسید راستش را میگوید که درختی قطع نشده است

0
0
0